As três leituras formam uma unidade coerente: mostram que a vida do discípulo é marcada pela graça recebida de Deus. Negar o perdão ao próximo contradiz o fato de pertencermos a Cristo e anula a nossa própria abertura para receber a misericórdia do Pai.
1ª
LEITURA — ECLESIÁSTICO 27,33–28,9 - A INCOERÊNCIA DO RANCOR
1. O RANCOR APRISIONA
* Guardar raiva e alimentar a vingança nos prende ao passado.
* Quem cultiva o rancor fecha o coração à possibilidade de recomeçar.
2. Quem recebeu misericórdia é chamado a oferecê-la * Não podemos pedir a Deus perdão enquanto recusamos o perdão ao irmão.
* A misericórdia recebida de Deus torna-se misericórdia oferecida ao outro.
2ª
LEITURA — ROMANOS 14,7-9 - PERTENCEMOS A CRISTO
1. Nossa vida não pertence somente a nós
* “Ninguém vive para si mesmo.”
* Viver para Cristo significa colocar nossa vida a serviço da comunhão, e não dos interesses pessoais. 2. Cristo é Senhor dos vivos e dos mortos
* Se pertencemos a Cristo, não somos donos da vida do outro para
julgá-lo, condená-lo ou vingarmo-nos.
* Pertencer a Cristo nos liberta do espírito de divisão e nos conduz à
comunhão.
EVANGELHO
— MATEUS 18,21-35 - O PERDÃO QUE RECRIA RELAÇÕES
1. Jesus rompe a lógica da contabilidade “Até sete vezes?” “Não até sete, mas até setenta vezes sete.” * O perdão cristão não funciona como uma conta a ser encerrada.
* Jesus propõe uma disposição permanente para recomeçar.
2. Antes de cobrar, precisamos reconhecer o quanto recebemos
* O servo recebeu o perdão de uma dívida que jamais conseguiria pagar.
* A parábola começa mostrando a grandeza da misericórdia de Deus.
3. A misericórdia recebida precisa chegar ao irmão
* O mesmo servo que foi perdoado não consegue perdoar uma pequena dívida.
* Aqui está a grande incoerência: receber graça e negar graça; ser
perdoado e recusar o perdão.
4. Perdoar é reconstruir a comunidade
* Jesus não está simplesmente ensinando a “esquecer ofensas”.
* Ele está formando uma comunidade onde ninguém fica eternamente aprisionado ao erro do passado.
* O perdão
abre espaço para a conversão, recria relações e reconstrói a comunidade
Gaspar
13.09.26



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